sábado, 18 de octubre de 2008

DICHOS

En tiempos de las barbaras legiones, de lo alto de las cruces colgaban a los ladrones....Hoy en pleno siglo del progreso y de las luces, del pecho de los ladrones cuelgan las cruces.

.....El arte empieza por el animal o por lo menos con el animal, que delimita el teritorio y hace una casa.....

sábado, 11 de octubre de 2008

¿MISAS EN GALLEGO?

En la Voz de Galicia de un pasado día tres, de no se que mes, ni año, la Comunidad de Misa Gallega de Cantorodado de Abaixo, le pide al Sr. Cura aclaraciones respecto a una boda celebrada que no pudo ser en gallego porque el párroco casante dijo que nones. No hace falta decir que yo no soy el Sr. Cura y que nadie me dió vela en este entierro, pero ya que no soy enemigo irreverendo y manifiesto, ni amigo intimo del parroco inhibidor-- a quien tengo el gusto de no conocer--¡ Dios quiera que por muchos años!-. me meto donde no me llaman y testifico en favor el dichoso párroco, con unas aclaraciones sirvan para el mismísimo Cantorodado de Abaixo, para el de Arriba, a Ponte Segade, Mañon, As Grañas, Ares, Mugardos, la comarca del Deza, O Caxado, comarcas limítrofes y hasta o mismísimo Caurel y San Andres de Teixido. Vamos despacio, con método y por puntos y hasta comas pues imagino que entre escolásticos, sagaces, sutiles, taimados y mas versados en el tema que yo andaremos.

Primero.- LA DOCTRINA: es de todos sabido que es doctrina común e inveterada que la misa en gallego no vale, y menos para fiestas de precepto y guardar. El Santo patriarca Paifocas de Constantinopla, en su sagaz e inspirada epístola ##Quis espermexat in palleiro## afirmo tajantemente "" Levante 3, Baracaldo 1"".
Ítem mas: Putifar de Somosierra y Tramontana, luminaria de la teología perenne en su conocidisimo ## Trataxtus da Paduana## explica:

Ni padre prior, ni lego
dirán la misa en gallego.
razonamiento claro, conciso, duro, explicito, rotundo, que además de contundente hasta tiene rima.
Si la argumentación doctrinal apenas deja margen a la duda, no menos concluyente y significativa la investigación actual;

Segundo.- En efecto, astrónomos y astronautas han confirmado plenamente lo que era intuición de la doctrina especulativa: a la altura de la tercera estratosfera hay una peneira de malla tan fina y tan prieta, que no deja subir al cielo las misas y rosarios en gallego, paraguayo y en bieloruso.

Tercero.- La praxis siempre tan hermanada con la teoría: los curas párrocos de Boston, Varsovia, Mindanao, Hawaii-Bombay,y la Geltru y otros muchisimos sitios importantes ni dicen ni dejan decir la misa en gallego. Y si gente tan importante, sabida, estudiada no deja , por algo ha de ser.

Cuarto.- La norma canónica es bien clara. el apartado 1328 del capitulo CCCXLVIII del libro IX del ## Decretalis super fervellasverzas## dispone que: fuera de días de precepto, previa dispensa del Vaticano y del Ordinario, tomadas las debidas cautelas para evitar el escandalo público, obtenido el permiso gubernativo, pagadas las taxas pertinentes, dado de alta en Hacienda, Seguridad Social, Inem y demás instancias político religiosas, previa identificación de los asistentes- se podrá decir una misa en gallego. Los asistentes se comprometen a organizar un servicio de orden, que se encargara del desarrollo normal del acto.
Todo lo dispuesto anteriormente queda supeditado a la excepción prevista en el apartado 5.431 del articulo 28.750 de la orden del primero de Abril de Mil novecientos treinta y nueve que previene lo siguiente " Reales gana parrochi plus valet quit omnes rationes". Hay que reconocer amigos del Eume, del Sor, que el orden y la real gana del párroco son una autentica "manifacistacion" de sentido común.

En definitiva vista la concordancia de doctrina y norma con teoría y práctica, sería descabellado, propio de hidra masónicas y judeo- marxistas, poner en tela de juicio la argumentación. Y por si teimais en vuestra teima y maquino, os contare que asistí a una Misa en gallego, en Cabanas - Vicedo que, nada mas empezar, se apagaron los cirios, las imagenes perdieron su brillo, la casulla y demás ornamentos se deshilacharon, el celebrante se cogió unas caries que aún ahora no puede comer más que unas papas templadas, y el Cristo crucificado casi se bajo para salir corriendo.
Y después de todas estas explicaciones, argumentos, declaró que hizo bien, muy bien, mas que bien, requetebien el párroco prohibidor; con curas así en como volverá España a martillar herejes, Don Pelayo resucitara, el Cid volvera a montar a Babieca y por supuesto Santiago y cierra España que el horno no esta para bollos.

domingo, 28 de septiembre de 2008

O FERRADO (2)

En O FERRADO (1) hemos visto la pila de incongruencias sobre medidas que ofrece el ferrado, pero investigando y mirando un poco en la enciclopedia gallega y en documentos de herencias viejos e incluso algunos bastante nuevos y en internet he logrado averiguar algunas equivalencias en m2 de los ferrados gallegos segun provincias.

EN LA CORUÑA
335 Muros
396 Outes
400 Carnota
419 Lousame
420 Dodron, Padrón, Rianxo.
424 Corcubión, Camariñas, Dumbria, Fisterra, Muxia, Vimianzo, Mazaricos, Rois.
436 Abegondo, Aranga, Bergondo, Betanzos, Cesuras, Coiros, Irixoa, Oza de los Rios.
444 Arteixo, Cambre, Carral, La Coruña, Oleiros, Culleredo, Ortigueira, Mañon.
480 Porto do Son, Boiro, Puebla do Caramiñal.
486 Ribeira, Noia.
500 Brion.
509 Serantes, Ferrol, Moeche, Narón, Neda, San Saturnino, Somozas, Valdoviño, Cedeira, Cerdido.
524 Cabana, Carballo, Coristanco, Laxe, Laracha, Malpica, Ponteceso.
528 A Baña, Negreira, Santa Comba.
536 Arzua, Boimorto, Curtis, Mellide, O Pino, Santiso, Sobrdo, Toques, Touro, Vilasantar.
548 Ares, Cabanas, Capela, Miño, Fene, Montero, Mugardos, Puentedeume, Villarmayor, Puentes de Garcia Rodriguez.
603 Mexia.
624 Santiago.
636 Ames, Boqueixon, Cerceda, Ordes, Oroso, Tordoia, Teo.
640 Trazo.

EN LUGO
429,93 Triacastela.
436.71 O Corgo, Friol, Guntin, Lugo, Outeiro de Rei, Rabade.
465.82 O Caurel, Puebra de Brollon, Quiroga, Ribas de Sil.
489,11 Bóveda, Panton, Sober, Monforte.
496 Castroverde, Pol.
503.86 Abadin, A Pastoriza, Riotorto, A Pontenova.
506.86 Baleira, A Fonsagrada, Negueira de Muñiz.
513,91 Meira, Ribeira de Piquin.
525.09 Begonte, Cospeito, Xermade, Vilalba.
545.72 Guitiriz.
545,76 Muras, Orol, Viveiro.
553.23 Cervantes.
558.98 O Incio, Paracela, O Paramo, Samos, O Saviñao.
578,48 Becerrea, Piedrafita.
603.70 Antas do Ulla, Monterroso, Palas de Rei, Taboada.
610 Baralla.
612,19 Mondoñedo, Ribadeo.
621.06 As Nogais.
628.86 Carballedo, Castro de Rei, Chantada, Lancara, Sarría.
637,69 Trabada.
637,89 Lourenza.
650,42 Navía de Suarna.
670,78 Portomarin.
714,17 Barreiros.
714,22 Alfoz, o Valadouro, Foz.
725,55 Cervo, Xove.

EN PONTEVEDRA

72.5 Redondela, Soutomayor, Pazos de Borbén, Fornelos de Montes.216 A Lama.
264 Covelo.
412 Oia.
408 Pontecesures.
432 Mondariz.
437 Ponteareas, Salvaterra do Miño, As Neves, Arbo, Crecente, A Cañiza.
442 Tomiño, O Rosal.
497 Tui, Porriño, Mos.
504 Marin.
507 Forcarei.
528,24 Cerdedo.
540 A Golada, Dorron, Lalín, Silleda, Villa de Cruces.
541,64 Baiona, Gondomar, Nigrán, Vigo.
545 Villagarcia de Arousa.
628 A Estrada, Catoira, Valga.
628.80 Cuntis, Moraña, Caldas de Reis, Campo Lameiro, Pontevedra,Poio, Sanxenxo, O Grove, Meaño, Meis, Ribadúmia, Portas, Vilanova de Arousa, Cambados, Pontecaldelas, Cotobade.

EN ORENSE
532 Bisbarra Monterrei - Verin.
600 Baños de Molgas.
630 Bisbarra de Ourense.
900 Bisbarra de Viana do Bolo.

Es totalmente incomprensible la diferencia tan atroz que puede haber de unos sitios a otros aunque sean limitrofes y cercanos, pero es mas incomprensible la ignorancia supina de los gobernantes y politicos que no han sabido como evitar el despepite de medidas y los problemas que seguramente han ocasionado tal diferencia de medidas.




viernes, 26 de septiembre de 2008

O FERRADO (1)

Es raro no haber oído alguna vez "si te encuentras un gallego en medio de una escalera, no sabrás nunca si esta subiendo o bajando". Y no es raro en una región donde también se dice "eu non creo nas brujas, pero habelas ailas". Tampoco es raro que en regiones limítrofes o cercanas a la misma cosa se le llame de distinta manera ejemplos son: los de mano, man, mau, madre, mai, nai, suelo, chan, chao.

Entonces no es de extrañar que O FERRADO lo mismo que medir las extensiones de tierra, sirva para medir los volúmenes, las capacidades y Dios sabe que mas cosas. Sino a las pruebas me remito:

En algunas zonas del norte de Galicia el ferrado se divide en 4 carteiras.
En las zonas del Deza, Tradeza y la Estrada se divide en 24 cuartillos.
En la zona del Condado de Tea en 18 maquieiros ( 1 maquieiro = 16,20 m2).
En el Morrazo se divide en 64 varas agrimensas ( 1 vara = 7,375 m2).
En el Val de Fragoso (Vigo) y Val Minor equivale a 124 varas cuadradas(1 vara= 4,3681 m2)
En el Val del Salnes, Pontevedra, comarca del Vea y parte del sur de Coruña el ferrado se divide en 12 cuncas de medida variable según la comarca. Las fracciones del ferrado en numerosas partes de Orense se denominan Cupelos y para medir los viñedos en comarcas vitivinícolas como O RIBEIRO se llama cavadura (437 m2) o también xornal (194 m2).

O ferrado se usa y se empleo como medida de capacidad para áridos y por extensión para las transacciones comerciales de granos, habas, castañas, y hasta patatas.

En muchas comarcas de Lugo, Orense, y en el interior de La Coruña, recibe el nombre de Tega, y que no debe de confundirse con Tego que significa medio ferrado.

Un ferrado de grano puede ser rebolado o rapado, que es cuando pasa por los bordes del ferrado o rebolo, una especie de cilindro de madera que gira sobre si mismo, o a las cheas o acugullado cuando tiene algo mas y pasa sobre los bordes.

La Tega o ferrado de capacidad, es un prisma de forma de cuña, con la base cuadrada, la base superior es mayor y cercada por unos largos de hierro, por los cuales se les pasaba un rasero para medir los que hubiera dentro, con una diferencia desde 13 litros en La Coruña hasta 28.70 litros dependiendo de la zona de Galicia.

Otras medidas relacionadas con el ferrado y recogidas en la enciclopedia gallega son:
La vara fraguela, la libra gallega, o molo, la ola, la ola acabazada, a cantara, a cuarta, el palmo fraguero, la fanega el capelo o maquila.

Si todo esto sucede con el ferrado, imaginen se lo que puede suceder con las medidas o palabras como pueden ser: palma, manoxo, brazado, feixe, cesto, carreta, mollo.







lunes, 15 de septiembre de 2008

EVOLUCION O INVOLUCION

La Humanidad no ha llegado a donde esta por pura curiosidad. Ha sido el cúmulo de errores programados, como lo demuestra la historiA.
El hombre de las cavernas era mas peludo, se lavaba menos y se alimentaba de mamut al ajillo, pero en el fondo y básicamente era igual a los motorizados de la actualidad.
Los primeros civilizados fueron los egipcios, que andaban de lado (sino ver los bajorrelieves de la época) y construían pirámides. La forma de la pirámide todavía es un misterio se ve que en esa época todavía los arquitectos e ingenieros no tenían muchos problemas y no necesitaban pensar mucho para vender sus construcciones. Seria que ahorraban tiempo y material.
Luego aparecieron los griegos que desarrollaron la nariz helénica y se lo pasaban filosofando y bebiendo cicuta, lo cual lógicamente los llevo a la decadencia.
Surgió entonces el Imperio Romano y las famosa orgías. Las orgías dieron paso a la explosión demográfica, la industria vitivinícola y el movimiento gay. Como se ve, tenemos mucho que agradecerles a los romanos además de la pasta. Pero de tanta orgía ellos también decayeron y vino la Edad Media, llamada así porque no alcanzo a ser entera, aunque duro mil años. Su gran aporte a la Humanidad fue la ganzúa que se invento para abrir los cinturones de castidad porque los cruzados perdían las llaves en sus excursiones por la Tierra Santa.
El renacimiento que puso fin al oscurantismo medieval, se caracterizo porque la gente era muy bromista. Vivían echándose mutuamente veneno unos a otros en los tragos y dándose cuchilladas por detrás de las cortinas. Por eso duro tan poco.
Después vinieron una seguidilla de Luises que nos legaron los muebles dorados con las patas torcidas y retorcidas y el Romanticismo, que todavía sirve de inspiración a los novelistas de la televisión pero tampoco duro mucho porque todo el mundo moría suicidado o de tuberculosis.
Así nació la era industrial y moderna que le permitio a la Humanidad cumplir su sueño de comer conservas, vivir en ratoneras de cemento, compra a crédito, usa dinero de plástico y planifica la familia utilizando condones . El hombre nace de parto sin dolor, vive aburrido y muere de cancer o sida.
Si todo esto nos ha llevado la evolución a ¿que nos llevara la involución? ¿que queda para la Revolución?